Hablar de la situación de la mujer implica necesariamente remitirse a distintos planos de análisis. Uno de ellos es el plano de las actitudes, conductas y roles asumidos por varones y mujeres en una determinada sociedad, otro es el plano de las ideas que determinan dichas conductas.

A partir de una diferenciación biológica primaria(sexo)entendemos que ser mujer y ser varón implicará la adquisición de determinadas identidades de género. Sexo y género son, pues, conceptos diferentes, ya que el primero hace alusión a las diferencias biológicas existentes entre varones y mujeres y el segundo término a las cualidades y tareas asignadas culturalmente a uno y otro sexo.

Alrededor de la década del 70 comienza en nuestro país lo que se va a denominar “Estudios de los estereotipos de género” intentando analizar básicamente los mitos y estereotipos culturales que hacen a los comportamientos de varones y mujeres en los medios sociales en que ambos se desarrollan.

Si entendemos a la cultura como una construcción, deberemos comprenderla y analizarla a partir de sus mitos fundacionales y sumando elementos como la historia, la sociología, la mitología etc. para situarla en contextos que permitan su entendimiento y que frente al análisis correspondiente nos permita una nueva construcción de identidad que se relacione con los nuevos paradigmas, en el dilema clásico de lo innato y lo adquirido.

Fijemos nuestra atención en el siguiente cuadro sobre los estereotipos de roles de género:

Nuestra conducta estará en relación con la rigidez de nuestros esquemas. Estos deben sostener,y flexibilizar para permitir un nuevo movimiento hacia la deconstrucción que satisfaga más a los hombres y mujeres del nuevo siglo y permita vínculos de mayor cooperación entre los géneros.